seitek devez goude m’oa bet hanvet da bap. Eur c’heuz
braz a oue d’ezhan, n’e ket e Rom hebken, mes e kement
korn a ioa er bed katholik.
Sant Leon a ioa leun a zousder hag a vadelez e kenver ar re a anzave ho faot gant humilite ; mes er memes amzer e c’houie beza rust e kenver ann dud ourgouilluz a jome aheurtet enn ho fals kredennou. Tadou ha mammou, mistri ha mestrezed, kemerit skouer diouthan. Bezit ato prest da bardouni d’ho pugale pe d’ho servicherien pa ziskouezint kaout eur guir volontez da veza furoc’h hiviziken ; mes ive bezit rust enn ho c’henver mar kendalc’hont da veva enn ho roll, ha da ober ho fenn ho-unan enn despet d’ho kenteliou ha d’hoc’h aliou mad. O veza re jentil outho neuze, e teufac’h d’en em zaoni asambles gantho. Bea zo gouliou ha ne c’heller da barea nemed o lakaat ann tan varnho pe ann houarn ruz.
ant Per a ioa ganet e Bethsaid er
Galilee, hag a ioa pesketaer dre
vicher. He hano kenta oa Simon,
ha Iann pe Jonas, hano he dad.
Andre, he vreur kosa, o veza bet
ann eur da velet Jezuz, a lavaraz
d’ezhan enn eur erruout er gear :
« — Ema kavet ar Mesias ganeomp, »
ha raktal her c’hasaz ive d’al leac’h
m’edo hor Zalver. Hogen, Jezuz
hen digemeraz enn eur lavaret :
« — C’houi eo Simon, mab Jonas ;
mad, hiviziken e viot hanvet
Per. » Ar ger Per a zinifi Mean.
Goulskoude sant Per ne jomaz ket dioc’htu gant hor
Zalver, na sant Andre ken nebeut.
A benn eunn tachad goude, ann daou vreur a ioa o
