Ebars er partaich a reas an Ebestel eus ar bed evit mont da gaç e peb-lec’h sclerigen eus an Aviel, Sant Mathias a voe destinet evit ar Judee. An desir ardant en devoa da proculi silvidiguez ar Yuzevien a reas dezâ quemeret cals a fatig, en em exposi da zangerou bras na souffr cals a bersecutionou ; mæs ive beza en devoe ar gonsolation da gonvertissa cals anezo. Prezeg a ree ar binigen hac ar vortification, couls dre e exempl evel dre e Sarmoniou : prezeg a ree ispicial var an obligation da ziscleria ur bresel continuel d’ar chiq, da resista ous e inclinationou direglet, ha sugea ar chiq d’ar speret, dre ar pratiq eus ar binigen.
Ar Pontif Ananias, o velet e teue un niver bras a Yuzevien d’en em renta Cristenien, dre voyen e instructionou, a reas e arreti, hac er c’hondaonas da veza labeet. Ar Sant, o veza arru er plac eus e supliç, en em lequeas var e zaoulin evit trugarecât hor Salver eus ar c’hraç a ree dezàn da vervel evit difen e religion. En ur bidi erfin evit silvidiguez an oll assistantet, e voe aszoumet a dauliou mein ; hac, evel ne voa quet peur-varo, e voe gret e zibenna. E Verzerinti a erruas var dro tri-uguent vloas goude Donediguez hor Salver.
Judas, goude beza bet galvet gant Jesus-Christ evit beza Abostol, goude beza recevet graçou bras ha beza bet instruet e scol Jesus-Christ memes, a zeuas da abusi eus an oll faveriou-ze, da zrahissa e væstr divin, da goueza en disesper ha d’en em zaouni. Piou a ell goude-ze beva heb aoun ? E pe stad bennâc e veac’h, peguer santel bennâc e ouffac’h beza, e tleit bepret labourat evit ho silvidiguez, gant aoun ha gant spount : rac ne vezo den curunet nemet an nep en devezo perseveret betec ar fin.
Sant Mathias a so bet fidel d’ar graçou en deus recevet ; labouret en deus evit en em renta bemdez agreaploc’h da Zoue : proculet en deus e c’hloar bete fin e vuez, ha mililet en deus evelse ar gurunen a Verzerinti.
