101 ér beuranté vrassan, ne refusé jama?s en aIx*son deluii. Un dé nia oé én é gambricg guet Yunnur, Josse e oé bet toucbet é cieuet peurerion é lioulejine bara guet*ou, hag e ordrénas d'é zisciple rein d'en iiani hnni bresuntas (]uelan er buarvèd Jod ag ur varaèn bemb-fjuin e chomé guet-ou: gôbér e ras rein cjuemeni aral d*un aral e 2asgoudé. Lfn drivèd penr é arrihuas, hag er Sanl e ordrénas houh reiii deiiou er inemb charitè. * Petra I tnezad, e laras nezé Vuniiar, reit e huès déja en hantér a hur baraèn, abèhuni nhum béhé tjuet bet assès eit gübér hun pred: ne hoar-nehejnb*ni ahoél en hanlèi1 aial avcit-onib? » — * Naren, me mabt e rescondaser Sant, n’lium nehancet (jueta zivout eu dutbreinhag en ivete ha liou péet chonge ag er péh en dès lareL liur Mmstre mad: reit hag é \ou reit d’oh. » Vurmar ne gredus rescond nitra, ha reine ras d’er peur er péh e oé commandet dehou rein. Quentéh èl ma oé oueit (jùiue er peur-zé, é arrihuas liouh un aral, péhuni e houlennas ebué buru gueter Sunt. < Reil, e laras en llermit chariiable, reit deliou en Lam bara e cliome hemb'(]uin guet-n-émb: car Jèsus-Chrouist e zou (pier clous ér peur-men él éu tri ural. * Nezé Vurmar e goibs patianiscl hag e rebrai-chas d'er Sant ur churité quen divusul; ruaes Josse e laras deliou aveit er honsolein : < Hou péet confiunce é Doué, me hroaidur queuh, hu n’htim aftligetquet. Jèsus-Chrouist, de béhani en e huès reït hur baraèn, e elle, inur câre, rantein d’oli ha memb a hinihue, hilleih rnuyoli eit ne Iiuès reit dehou. » £r momund-cé, ind e iemerquas pedair chuloppe, carguet a bourv:esioneti, e zuvaié lud devot dehai, ha gotidé ou dout (juemèret er péli e oé necessér cleliai, ind e zistribuas en achèniant d’er beurerion. . Josse e vennas changein a zemeurance, rac ma cavé guet-ou è oè rai bunuhuet ha rai respectet èr hanton-zé. Gotilenne e ra$ perrnission guet endttg Haymonde glustjueullèh retireUoh. Cr Sunt hum dennasén ul léh, huniiuel IiLinïuc, hag er lionte a Boinhieu e ras (juentéli seliuel ènou tui hermiltage hag ur chupellicg én inour de sunt Martin. Josse e dremeinas éaou trizêc vtai èn ur retraed eoniinuel: è occupalion heinb-quin e oè pedein, cunneiner psalmeu ha pratiquein er penlgenneu rustun. Drè é butiuntaet, eun e hounius vicloêrieu ar en dïaulèd, pérè er persecuté hug en aitaqué meinb éu é gorv. Er goul-sperèd e gueméras tm dè forme ur serpand hag e zantas er Sunt èn é droèd-; tmes Josse, deuslou ma foéühuas è hurre, ne santas neoah droug erbet. Huymon e zas un dé d’er visitein, hug er Sunt e annon^as dehou é te-siré monnet hoah dônnoh én deset h, murcâiè rein permission dehou, En Dug, péhani ne glastjtiè meit coutaiilein é aini, e laras dehon é oé preste d'cn helie él léh dùnnan ag er foresi. Purtie e rant quentèii ou deu, Josse tnoultL ar un azèn, ba IJuymon én ur giboès guet en dud e oé guel-oti. En Dug, goudé en dout ridetdté er forest, huin guvas guel er Sant; uuts nug ean nag è gompagnonèd n'eiient mui a nehai, quer laliguei Iia quer Lalbet èl ma oent guet er sehèd. Josse, toucliet doh Oti gùêlet èr stad-zè, e slouyas diiac Douè hag er suplius drè ur beden gredus de iouinisseiu deur d’en Eutru-zé ha d'er ré t* oè gnel-oti. Pe sâuas ug è orieaon. eun e demias è vuh ag td ièh m’en doè hi planiet èn doar» ha fjueutéh è sortias ur vamcn deur sctu:l. Er giboèssarion-zè, joèius Iia coulant, e zihunas en Dug, péhauieoé chomet morgous(|uet guet er fatigue. Gottdé m’ou doé distamiet ou sehèd, Josse e gonlinuas d'avan-
