Pajenn:Le Crom - Buhé er Sænt, 1839.djvu/477

Eus Wikimammenn
Ar bajenn-mañ n'eo ket bet adlennet

I G JT.ST. - TRANSPlGUTtATION UUR fiAl.VRR J^SUfi-CnROUlST. 4.S9 er brofaelictt. ptiré e oé nrcmnplisset én-ou. En eti Brofset-men e oé cuou !sen a liloer hag a vajesté. Sanl Pieric, érmâe/a neliôn é liunan guet er jôé en floc, e laras nezé: * Eutrtt,caer-éhoutamenk: groamh,marpligegnet-n-oh, latrcohan: nn;m oveit-oh, unanaveit Moïse hag unan' aveit Eli. > IVe houic tjuet cafz petra claré, qnerhâmetèl ma oent oozri. N'en doé quet hoaliachilmet agonzc, pc oent bet prùnnct ol guet ur gogussen caer lia ligùernus, ha sortie e ras a nehi urvoelt sclaerh a divin, péhani e laré er lionzeu-men : « Chciu azé me Mah muyan câret, guei péhani é cavan me ol pligeailur: cheleueucau avel ou maïstre : aboeisset dehou avel d'hou Bonc. » En tri Aposlol, treliiet guet er sconte é cleuet hag é hùélet treu quer marveillus, c _ ^— [ i gonéhas ou face doh f»n doar, hag ér memb momand e lisparissas en ol gloer-zé. Jcsns e dostas dehaï hag oti zonchns, én u) laret: < Sâtiet ha ne zonget quet. 1 Nezé en tri Aposlol, én ur sellet tro-ha-lro dehai, ne huélezant mui nanieit Jêsus-Chrouist én é stad ordinaer. Ind e zis-qtiennas a ziar er manné, faen a admiiation ha guet un hiiTcah santel de zisciieriein d’en ol er péh ou doégùélet. Maes Mab-Doué, péhani e venné rein dehai d hanahuein c liumilïté quer clous èl é liioer, e zilmennas doh-t-haiagonze deliaimi ag er vision*zé nameit goudé é Resiu rcction. Fidcl oent bet ou zri de hoartie er segrcd-zé. Ma;s goudé ma oé ressuscitet, ind e annon^as partout er misiér ag c DransHguration, Ita sant Pierre é spécial e gonzé liés ag er vision-zé aveit discoein ne oè quet dré sor-héneu ha dré visiotieu trompus é clasqué rem d haualmein puissunce h:i donnediguenh Jésus-Chrouist ar en doar, En Dransiigtiralion glorins-men e oé be.t unan ag er moyandeu a bérc cn hnm chervigcas Salvér er bed oit criltuat fc é zisciplèd hag oit piotivein dehai é zivinilé. Ean e veimas discoein dehai ur frpùncnniog ng é hloér hugug en liani e brepare én c rantefeah dc ol servilerion fidel, goiulé er poéuieu hag en trebilleu ag er vuhé-men. Vennein e rns hoah discoeiu dehâi penaus Doué e ra mar-a-hùéh dc santoin, ér bcd-nien memb,d’en ineanneu pur ha sante!, en dousicr ag or vuiié de zoniiei. Jésus-Chronisi e choégeas aveit ot‘ mistcr-inen td téli rctirol ha matl d*hobcr oraeson, aveit dosqnoin d'cnib penaus Douc n'accorrle que( è fa-veurien spéciaj c creis en trous ag er bed, maes ér retracd hag êr si-lance. Kr mislér-men a Dransnguralion hur Salvcr c ai rilmafi ardr o ur btai qitênt é Bassion, Ita Jesus-Chrouist o gucrtièras nvo.it on holie ar or manné Thai jor, avoit bout to>lc ag c hlocr, er momb Apostolèd, péré ezcllé en hélie arer manné Olivèd én amzcr ag é Bassion. Kn nhondance a gon-solationeu spiritnel escùillc mar-a-hnéh en Kutiu-Dotic ér vnhé-men ar en inoarmeu chooget, e zou onlimei nmanl nn avortissomant fiag avol ur signe ng ur gioéz benac e zelie quènt pèl arriltnc guel-hat. Keilexton. Sant Ptcrre. pe hùélas glocr Jésus-Chrouist én è Dransfiguration, c Iai*as guct er joc vrassan : i Na caci rèl-é bonl amen ! » 1\ gnlon o oé Iücu n gonsolaiioncu spiritnef ha dtvin. cial péré on ol doiistor ag en doar, eu ul joéïeu ag er hed ezou vïcü, divlas lia liùcrhuc. En Aposiol-zé e hoti-Ienne gobér énou é zomeuranoc ; np sante mtti natneit diouste doli en irou ag er Jiod, Un effcd a gonsolaiionen cu nean e zou gobér d'cmb an-coèbat cri ol chnlmonag er he