InÉKÉ* itféhêuan. tiqâèd, quement dré é ioquance èl dré er pèh en dès bet scrihuet, e oé bet casset de Lyon avett secour , én é idlé— rieu santel, sant Pothin, Escob ager guér-cé, péhani e oé ouaidet bras. Sant Pothin er hassas de Rome eit goulen ayis er Pab a zivout aftserieu a vras conséquance ag en Ilis. Én amzér ma oé é Rome, é cleuas larèt é oé commaneèt é Lyôn ur bersècotion inemb d’er Grechénion. En nehuètèd— cè e hroas dehou hum bressein de zistroein aveit assistein é verdér affiiget; reses caèr en doé bet hum hastein; quént ma arrihuas, paud a dud ag er bobte a Lyon ha sant Polhin, ou Bugul, en doé dejâ anduret er martyr. En affiictiôn é oé general é mesque er Grechénion; maes hum gonsolet ou dod p’ou doé gùélet sant Iréné é arrihue. Laqueit-oé bet qôentéb arlerh de vout Escob. Er gargue nehué-cé e broas dehon cresquein é hrèd én é labourieu apostolique, ha ne ispergnas uitra aveit crihuat é boble ér fé durant en ol amzér ag er bersécution, bemb dougein memb risclein é vubé én dangé-rieu brassan e gavé ai bep-tu. Lausquet-oé bet é peah er Grechénion arlerh marhue en Ampeleur payan. En Escob santel e bourfitas ag en amzér fâvorable-zé aveit labourat eit conversion en hérétiquèd, e gâré hilleih, deustou m’en dod un dongér bras doh ou faus doctrine, revé rna huélamb hoah hmihue endéèrpéhen dès bet scrihuet ; En Jlis, hur mam saniel, e ouile dehai, em’ean én è livre inemb d’en hérésieu* Peddn e ramb Douè m*hum denneint ag en abjme é péhani en ou dès hum daukt, ma güittemt en dihoueldcet épéhani en hum goüant, ka m’kum gonvertissemt de Jesus-Chrouist: er beden-cé e hroamb a greis hur halon aveit-hai, car ou hârein e rarnb én ur fcepm, pourfi-taploh eit ou salvedigueah aoeit ne chongeant han gârein md— memb; hac er garanté Jum nès ’eit-hai e voù quen acaniajus dehai, èl m’en dégùir ha smcér * mar carant receu en effédeu hê dès; moes deustou péh sorte santimant e fehènt ou devout a han-amb, ne scitéhehemb jamces doh ou secour ag hun ol pouvoer, Er Bugul carantéus-men, én ul labourat guet ur grèd berhuidant eit conversion en hérétiquèd, è labouré ehué guet hillcih a sourci eit goarne ha cresquein memb grèd ha devo-tion erEdélèd; msas persécution en Aropeleur Sévèr eiaquas fin d’ur vuhé quer santel ha quen avantajus d’en Ilts. En Aropeleur-zè, anerois bras d’er religiou a Grecbéneah,
