Eile Parti. « 81 hanhuet cantique er hantiqueu : er hannenneu spirituel e elle ehué chervige de guement-cé, meit ma veint cannet guet un attantion parfæt. Comprenet quement-men dré example en dud péré e daille el lia» pé péré en dès en eile eit éguilé ur garanlé humæn ha naturel : sperèd en dud-cé, ou mimoér, ou halun, ou zead, anfin quement-tra ou dès e zou lorbet guet er garanté-zé. Ou chonge e zou perpet ar veige ; ou sperèd carguet a réflexion eu , trelatet guet amoêdage ; ou zead e zou attàu impléet é mêlodiage, é gratereaheu caer, é deviseu fol ; ne chongér meit a scrihue lihiéren en eile d’éguilé. Ind e hum blige é chongeal attàu hag é conze a ou amou-rustæt ; mar cavant ur huen benac, ind e hum laque de scrihue ar er grouhen un dra-benac a zivout que-ment-cé. Ghetu penaus er ré e zou grouyennet é caranté Doué, ne huannadant meit eit-ou; ne zesi-rant quin pligeadur meit er hârein ; ne scuéhant ja-mæs é chongeal én-ou nag é conze a nehou ; ind e garehé, pe vehènt mæstre a galoneu en ol dud, scri-huein dôn én-hai en hanhue santel ha sacret a Jésus. Chetu penaus quement tra-zou tro-ha-tro e fournisse dehai ur moyand benac de hum seuel de garanlé Doué ha de vêlein ou ami caranléus. Ya, émé Sant Augustin, ha Sant Antoéne pêl-quênt én é raug , quement tra-zou ér bed e gonze dehai a Zoué : el langage-cé e zou mad , gùir-é; mæs ou sperèd er hâve forh sclær; hag er chongeu ha conzeu-zé e formant dré en arbèn ag en treu extérior, e ra d’ou . halon gobér el lusqueu carantéussan hag hum seuel de Zoué guet un douce apertis. Chetu exampleu caër a guement-cé : Sant Gregoër, Escob a Nazianze, é pourmeine un dé ar vorde er mor, rêvé m’el taras goudé d’é boble, e gonsidéré forh arouaréc peb sorte quér-gatte, péré e yé hag e zé guet en deur t un houlen e zé hag ou dougué d’er-hlué ; abreste é té un aral hag ou zenné guet-hi : ér memb momand, ean e gonsidéré er réhér bras, péré e oé tro-ha-tro ha péré »y Google 8i Èn
