Parti. 24g er bed e sou ruste; er garanlé ne chonge jamæs droug a banni, bac er bed e chonge perpet a guement sorte tud-zou, ha ma ne gave nitra de larèt a h un œvreu, ean e vlâme bun intanlioneu. An fin ne verne quet hac ean en devou querne en devèd, pé n’ou devou quet; ne verne quet hac ind e vou gùen pé dû, er bleye ne vanquou quel a ou daibrein mar guette : groèmb ehué er péh e garehemb, er bed ne cessou quet a hobér d’emb brézel ; mar gùéle é omb pêl éial treid ur hovézour, ean e houlenne bean-mad petra e gavamb de larèt durant quehent-cé amzér; ma nen domb quet pêl ér gadoër, ean e larou é cuhamb lod a hur fauteu. Troamb ha distroamb d’en tu ma careliemb, perpet é vou é zeulegad ar-n-amb : ha diarbèn en disterran cônze un tamicg bresque, ean e grie forh nen dès quet moyand de bade guet-n-emb. Rêvé er hleuèt, er sourci a hun affæ-rieu nen dé nameit un avarice, bac hun doustér nen dé quin meit amouêdigueah. Mæs a fæd bugalé er bed, jamæs droug nen dès én-hai : hanhuein e rér ou holér vaillantis, ou avarice ur vnénagemant avise t-mad , hac ou modeu dirollel e bassér eit deviseu honeste ha gracius. x Lausquamb er bed guet é zalledigueah, Philolhé ; lausquamb-ean de houpale é hoalh èl ur gohanne , eit néhancein einèd en dé. Dalhamb sôn ha ferme d’hur résoltUioneu, hac hur persévérance e ziscoei é omb a zevri dévot* Er stir-lostêc hac er stir-ride, e zisco bout tosticg quer splan en eile èl éguilé ; mæs er stir-lostêc, èl nen dint nameit ur certæn tan é tremeine , e zisparisse touchant ; é contrel, er stir-ride ne zisparissant jamæs. Er bigotage hac er vertu e zou ehué forh haval en eile doh éguilé, ha n’ou difforhér quet bean nameit dré m’en dé valiguant ha pennadus er bigotage, ha ma tistreah èl moguêd ; ft vertu, é contrel, e zou perpet ferme ha dalhable. Qpen quement-cé, en disprisance hac er rebraicheu hun nés d’andur inemb d’er gùir ha ræsop , ér hom-mancemant a hun dévotion, e zou pourfittaploh eit il * »y Google
