Trivid Parti« 929 meit é quemenl ma houyet pourfittein ag er ré e hoès de zougue. Un abusance-é desirein er martir, durant ne vér quet courajus assès eit supportein un anjuli distér. Hun anémia, eit hun trompeta, hul laqua de zesirein croézieu péré e zou pêl doh-emb, ha péré ne arrihueint jaraæs; acel-fin de zistroein èl-cé nur halon ag er ré e zou presant; péré, deustou ma vehent distér, e vehé neoah aveil omb ur vamen a vertuyeu haca vériteu«Hursperèd e hroa brézeld’el lonnèd monstruus ag ur vro aral, ha manque a hobér un attanlion necessér, ni e lausque d’hun daibrein er aerpantèd bihan, péré e hum gave én hun hènt. Ne zesiret quet ehué en tantationeu; ur folleah vehé quement-cé ; mæs preparet mad hou caion de resistein doh-t-hai a pe hum bresanteint. A pe zaibrér hilleih a bep sorte bouid én un taul, înd e véhe bras er galon , hac hé revine memb mar dé délicat ; èl-cé ehué ér slad spirituel ur foule bras a zesirieu hé ambarasse perpet, ha mar hé arrestant d’en treu ag er bed, ind hé horromple pèn-d’er-bèn. A p'en dé purifiet hun inean a hé goal inclinationeu, hi e santé un houant gredus d’en treu spirituel, hac e zesire mil sorte exelciceu a zevotion, a vortifica-tion , a benigen, a humilité, a charité hac a oræson : ah ! Philothé, en houant spirituel-zé e zou ur mer-che mad. Mæs a pe nehroér nameit seuel a glinhuèd, é ma ret exarainein erhat hac ean e vér ér stad de zesirein tout er péh e houlenne en a petit» Réglet enta guet éhuéh er choége a hou tesirieu dré avis hou tad spirituel ; tennet er gùellan pourfit ag er ré en devou cavet mad; hac arlerh queiqpnt-cé, Doué e inspirou d’oh réral, rêvé ma y du necessér eit hou ç’avancemant* Nelaran quet é faut lezel degollesorte erbet a zesirieu mad ; mæs me lare é ma ret ou ré-glein hac ou arranquein erhat, ha lausquein de a-neuein ér galon er ré péré nen dé quet deit hoah ou amzér, durant ma accomplissér er ré péré e zou ar-rihue ou amzér. Me gonze memb ag en desirieu péré e zalhe doh en affærieu ag er bed ; rac nen dès quin »y Google a3o En
