Or ag er Vuhè Dcvot, dehou , ha guel ur garanlé berhuidant, en dès sàuet tud d’en dehuéhan pazen ag er sanleleah : leste a guetnent^é, émé-ean, er fidel ha charitable Rahab» péhani e hroas ur forlun hem b par eit en devoul reit ur huéh hem b quin » guet hilleih a soign, logeris de zeu ag er boble a Israël. CHAPISTRE II. Suite ag er rèflexionew mcessér a zivout er choige ag er Vertuyeu. Sant Augustin e lare forh vràu é lies hilleih a dud péré, ér hommanceag en dévotion, e hioa ul lodvad a dieu hag e vehé blàmet pe vehènt musulet doh er légleu juste ag en dévotion, hag a béré en ou mêlér neoah, rac ma sellér en œvreu-zé èl mercheu ha dis-positioneu ag ur vertu ihuél. Chetu peracé sellér èi ur vertu hag èl ur signe assurel ag ur burbetparflct a gouciance, en dougeance lourt ha sconlihue péhani e rante scrupulus bras ineanneu er ré e gùitta er |)éhèd; mæs er sorte dougeance-cé e vehé blâmable é ineanneu déjà avancet én hènt ag er vertu ; rac calon er sorte-zé e zelie bout réglet dré er garanté, péhani e forbane g nçbedigueu eu dougeance perderius ha palaforcet. y ^ Sant Bernard, ér hotmoance ma instituas é urh , e oé sterde ha ruste bras é quevér er ré e gonduyé : rac ean e |aré quenléh d’er ré e zé d’ër havouet : quitteit hou corve, ha ne zegassei guet-n-oh meithou sperèd. A p’ou hleué é covézion, ean e ziscoé, én ur fæçon neihus ha garhue, en horreur en doé a ou ^eicheii, ne veine péliqiien distér-oènt ; én urguir, ean e dreboulé hag e affligé quement in ean é gueih NovicècJ én hènt ag er baifcclion, mlou distroé a uehou dré foui ou broudein d’avance, hag ind e gollé calon ha hana) , èl malarér, éliuélel é oènt conduyet qper ruste , haval doh tud pété e bressér de vonlein a hasle ar lein ur manné ihuél dré un hènt digampen* »y Google
