63 Ar bevare. Avoalc*h a zroùc a ra an hini ne ra quet a vad. Ar bempvet. An hini ne glasq nemet plijout da Zoue ha pro-m curi e cliloar ,"a so er bed evel pa ve e-unan gant Doue eb % quen , ha ne ra man ebet pe èn a so enoret, pe dispriget gant an dud. Ar chuféhvet. Evit beza chelaoüet gant Doue , ne de quet avoalc’h e bidi, maes ret eo# e bidi ervad, gant devotion ha gant ferveur. reflexi0n. s Ar Saent o deus graet traou bras, ha soufret cals a boaniou evit Doue; peguement n’en deus quet graet ha soufret Sant Yan Crisostom! A beza oc’h eus-hu ar gouraich da antrepreni evit gloar Doue un dra benac a vras ha diez ? A cliui oc’h-eus calon da soufr evit Doue un dra benac a boanyus ha fachus? Qber a reot an eil ac eguile mar oc’heus ur guir garantez evit-ân, ha ma na zouguet nementâ. Eil Reflexion* Ar bersecutionbu, ac ar disgracou a soufr an dud honest, ne dint quet punitionou eus a berz Doue, maes re-compancou : eurus an hini a enef ar pris anezo 1 Ar reaso persecutet evit ar Justi^ ac ar virionez, o deus Doue en tu ganto, evit o difen , ha vengi an injur a rêr dezo. An eizvet-varn-uguent a viz Guenver. SAJVT MAQU ER, ABAD. Ar Sant-mâ gninidic eus ar Guaer a Alexandrii, goude beza tremenet e yaouanctis o servicha ê ty ur boulanger, en eiri sant#s inspire,t da guitât commerg ar bed, evit en em rei oll da servich Doue. O clevet parlant eus ar vuez a gundue an Hermitet santel, pere a veve en Desert ec’his ^Elet, e santee ene ravissetj ac e c’hoanteas o imita: quer precius eo va ene, emezan, evel hini an dud santel-ze : quer sourcius e tleân beza eus va silvidiguez, evel-do : ha perac gant ar sicour eus ar chraq na heullien-me quet o exempl. En ur ober ar reflexionou-ze e quemeras ar resolution d’en em 64 SAOT MAQU£lt
