ersion Sant P aol. 25. - un infinité a dud, goude beza preseguet ba plantet ar feiz en un nombr bras a garteriou eus ar bed, goude beza sclereet an Bis dre be zoctrin ha dre he scridou eeiestiel, a zeuas erfin d’he cimanti dre he voad pehini > a scuillas evit gioar Jesus-Christ. Chetu amâ dam eus he . Ar guerita. Ar re a fell dezo beva santelamant e servi] Jesus-Christ, a soufro persécution er bed-mâ. An eil. N’hon eus digacet netra gueneomp pa zeuomp er bed ; certen eo penaus ne gacimp ive netra gueneomp pa sortiimp anezà. , An dredè. En em gontantomp da gaout peadra d’en em vaga ha d’en em visca. Ar bevare. Ar re a glasq beza pinvidic, a -gouez faci-lamant e rouejou an drouc speret. Ar bempoet. An hini en em istim un dra bennac, o veza dallet gant ar vanité, en em drompl he-unan, hac a ra da anaout ne d’é netra. Ar c’hmc’hvet. Ba zeui peb-unan da ober reflexion var ar pes a dremen en he intérieur, ha da examina an in-tantion en deus, hac ar fin en em bropos en be actionou. Ar seizvet. En eost ne zestumer nemet ar seurt id a ve bet hadet : evelse an nep a ra actionou fall, ne gavo nemet corruption hac ar maro ; bac an nep a ra aetionou mad, a gavo ur vuez hep fin. REFLEXION. Am A eo e teu ar vadelez a Zoue da driomfa eus a va-liç calon an den, pa zeu da choas ur persécuteur eus he Ilis evit ober anezà un abostol. Disquit dre guément-mà. pec’her, penaus ne dleit quet disesperi eus a vadelez iiac eus a visericord un Doue. N’ema oc’h quet pel-loc’h dious Doue evit ma’z ê bet saut Paul; ha Doue a ell, pa büjo gantà, ho chenj evel m’en'deus he chenjet. Admiromp an ners hac ar buissanç eus ar c’hraç, pehini a ell en ur moment ober ur cbenjamaut quer caër ; nues na esperomp quet e rei Doue ar chenjamantrse hep hor c’honsantamant. Perac her refnset-hu eta, pec’her? Parac e resistet-hu d’ar vouez a Zoue, pa zeu d’ho quer-vel? Peguen alies a veièh n’en deus-en quet criet deocTi dre ar vouez intérieur eus ho coustianç, ha dre moues »r bredicatoret, perac em persecules-te? Petra vir ouzoc’h Digitized by Google
