30 JveruL Saotès Melatsi. 79/ Er Saent-men e yihuas é Tagasthe èa ur beuranté yras clurant seih ylai. Mélani hum accustumas quement de yune , m’hum goutanté liès mad a zaibrein ur huéh hemb quin ér suhun, ha hoah n’hé doé eit ol. bihuance nameit bara ha deur; d’er gouiiieu bras neoah hi e gueméré yvle guet é bara. Ind e gùittas dehuéhatoh en Afrique hac e yas de Jerusalem, è péh léh é taihezant attâu doh er memb fse^on de yihuein. Ur grèd quer bras ou doé d’hum sanlefiein ma credènt pcrpet gobér bihan eit assurein ou salvedigueah. Albine e varhuas er guetan, ha Pinian deu ylai arlerh. Mélani e vihuas hoah puar blai goudé. Hum dennein e ras én ur houvand hé doé groeit seuel hac a béhani é oé bet reit er gargue dehi. Deustou péguement en hum bligé inou, hi e gùittas er hou-vand-cè aveit monnet de Gonslantinople én intantion a la-bourat eit conversion Volusian, hé yondre, péhani e oé payan. Bet hé doé bet er gonsolalion d’er gùélet é receu er Vadiènt hac é yerhuel ér santimanteu caerran a zevotion. Distroein e ras goudè quement-cé de Jerusalem, é péh léh é chommas clan; ur foul a venéh hac a dud devot e zas d’hd yisitein én hé hlinhuèd; hac cl ma scùillènt ol dareu , hi e glasqué ou honsolein hac ou ingagé de vout gredus de cher-vige Doué. Merhuel e ras en unan-ha-tregond a yis en avend *cr blai puar hand nau-ha-tregond, ouaidet a seih ylai ha hantér-hand. Reflexion. Na caerret-é gùélet er Saent é tonnet de vout peur eit pihuicquat er beurerion! El-cé-é en endès bet groeit santès Méiani, péhani, deustou ma oé sùuet ag ur famille forh pi-huicq, en dès bet neoah ér fin bihuet én ur beuranté vras. Ah! pegource é tehemb-ni ehué de zistague, èl d’hi, hur haloneu doh ol madeu en doar ? Pegource é tisquehemb-ni fobér un implé mad ag en danné en dès reit d’emb en Eu
