S. YAN CALYBIT, opposi, ac e voa ret partia eb gôuzout dare da zen ebet. Cavout a rezont ul Lestr prest da sortial, peini o reptas betec ar Gouent. K dad ac e yam pere n’o devoa quet guelet ar Religius pa zistroas, ha pere ne vouyent quet pelec’h é voaeet o map, a reas e glasq partout dre ar vro; maes Doue a ber-metas u’en em avisas den da vont d’e glasq er Gouent ê peini e medo. Queit a ma voa an oll e caoùn ê ty e dad, ar Religius yaouanc a voa carguet a gonsolation ê ty Doue, ac a jouisse eus a ur peoc’h ac ur joa peini aree dezâ anco-nehâtanoll madou endevoadileseter bed. Ur bligeadur quen dou^ a sante o cana meuleudiou an Autrou Doue, ma voa é vrassa poan pa voa ret sortial eus ar Chôeur. Goude beza tremenet c’huec’h vloaz er Goqent gant ur fervetir admirabl, en em santas inspiret da vont da achui ar rest eus e vuez e quichen e dad ac e vam, eb en em rei da anaout deze, o veva evel ur paour, dianaveét, ha dispriset. Discleria a eure e santimantd’anTad Abad, ac en em strinca d’e dreit en ur c9houlen ebermission evit effectui e zessein. An Abad goude beza e eprouvet ur maread amser, erpermetas dezâ. ’Quemeret a eure souden an hent da dyedad; ac o veza cavet ur paoür var e hent, e cenchas ehabit gantehini. Quentre ma velas an ty. en em lequeas var e zaoulin, en ur lavaret : va Doue roit dhi ar c’hra(j da veza fidel deoc’h, ha n’am abandonit quet en danger : goùzout al rit ne de quet evit nuitaatho servich etistroânvar-zu va c’herent: o aban-aonet em eus dre garantez evidoc’h : mar tostaân out-o, ne deo nemet evit trec’hi bete didan o daonlagat, ar ga-rantezac an deneridiguez a santan choas evit-o. O veza arruet var an diveat, e tremenas an nosvar dreuzou an or borz. Unan eus ar servicherien o veza e’ gavefeno diousar mintm, a guemeras truez ountâ, ac a c’houlennas perac n’en devoa quet scoet var an or. Ar Sant ^r pedasdachoulenconge evintâ digantan Autrou da sevel ul logig er porz. E dad peini a yoa un den charitabl meurbet, agonsantas; enoe tremenastri b>oaz
