casimir 4 Meurs. ? Doue na revus quet e c’hrac cTar re he c’houlen ac a ra o fos-sibl evit hemeritout. Disfizit eus ac’hanoc’h oc’h-unan, bezit humbl, goulennit sicour eus an Eê, ha Doue a roï deoc’h ar clira^ necesser evit ober d’ar c’hiq sugea d’ar speret. En em dennit pront dious an occasionou ê pere e veac’h en danger da goll ar burete. Tec’hit, ma na fell quet deoc’h beza trec’het; ne faut nemet un taul lagad evit ho coll. Ne doc’h quet furoc’h evit Salomon, na santeloc’h evit David, pere a so bet trecliet dre an Drouc-speret a impurete. Erfin pa zeu an tân eus al lubricite da attaqui ho calon, mouguit-èn rac-eon dre ar sonch eus a dan an Ifern. Ar pempet devez a viz Meurs. SANTES PULrQÜERII. Ar Santes-mâ, merc’h d’an Ampereur Arcâd, he devoa a vianic ur speret caêr ac ur furnez dreist he oad ha dreist he sex, gant ur vodesti rar ac un devotion peini a ree admiratiôn an oll. O veza collet abred he zaa ac he mam, he quemeras he-unan d’an oad a zaouzec vloaz ar sourci da elevi he breur an Ampereur yaouanc Theodôs ha diou c’hoar dezi. Theodôs a bignas var an. Trôn Imperial d*an oad a bemzec vloaz. Ar Prin^-se peini n’en devoa quet> cals a faute, ar speret eus e c’hoar Pulquerii, ha peini n’en em sante quet capabl da c’houarn e-unan ur Rouantelez quer bras, a roas d’he c’hoar ur gallout ac un autorite souveren en e«oll Stadou, ha ne ree affer ebet important hep quemeret he avis. Ar Santes en em servichas eus he autorite evit pros-perite ha soulajament ar bobl. He oll application oa da renta ar Religion florissant, da assista ar beaurien, da gonservi an abondanc ac ar peoc’h, da ober observi al Lesennou, da brotegi ar re innocant, da bunissa ar c’hri-mou, ha da recompansi ar vertu. Biscoas ne oe bet gue-let ur gouernamant furoc’h evit he hini; na biscoas ne% 4 5 âfeurs. santes rutoüERn. U
