ier. 417 . Eil Reflexion. Sapt Eucher quen divlam dirac Doue, a so bet accuset, calomniet, ac exilet. Cavet en deus en exil e repos ac e c’hloar. Gaér en deus ar bed persecuti ar Sâent, e bersecitfio-nou a ra enor dezo, ac a gresq o mirit. An nep a ene ac a ouâr-mad eReligion, ne zeu quet da goll couraich, na d’en em rei d’pm dristiguez abalamour d’ar boan pe d’an afïlictionou a zi-gciuez gautan. Jugeomp eus an drouc a c’hoarvez gueneomp er bed-mâ, evel majugimpanezân en heur ar maro. Na glascomp quet pellaat dious ar boan, dious ar groas a ro Doue deomp : % en em aplicomp eb qüen da oher un usaich mad anezi. Ar groaa-a Vezo bepred ur vezen a vuez evit ar guir Gristenien.
- An unan - varn - uguent devez a viz Fevrcr*
¦8AN.T DOSITEE. Dositee map daun Officer bras, o veza clevet en asine^ ma edo c’hoas fors yaouanc, coms eus ar Vuez santel a gundue ar Religiuset er Chouenchou, ac’houlennas beza recevet en unan. An tad Abad o velet e volonte vad èn recevas : ac o consideri an neubeut a nerz en devoa, er c’hargas el> quen da zerc’hel naet ha propr campr ar Religiuset clan, ha da gaout sourci na vancse netra dezd. An Abad santel-ze en instruas e-unan, ac en exhortas da songeal bepret er brezan^ a Zoue, da vortifia e incli-nationou, d’en.em corrigea bemdezeus e imperfectio-nou, da obeissa gânt joa, eb caout boïontez-all nemet hini e Superieur, da gonservi e galon distag diouc’h pep-tra, da garet an huimilite ac an humiliationou, d’a obere actionou ordinal, ac ar re distera memes^ en intention da blijou da Zoue. Dositee a heulias an oll avisou mad-se; ha dre e fide-lité d’o observi, e teuas e ber aniser da veza ur Religius parfet hâ santel bras en ur ober e labour ordinal. Beza en devba ispicial ur simplicite ac un obeissamj admirabl, ur speret bepret ingal, ac atau prest ha pront da servicha «18
