Pajenn:Le Crom - Buhé er Sænt, 1839.djvu/789

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5 AVJÏND.--- SANT FIUNC^S-YAVIER , JESUJSTRE. 771' fal bennc, ean e ileinallé er ré cabtns guet quement aautorité, ma ne tiliueimé hanui doh-l-ou. Xaviér e arrilmas anlin e Goa, quér copital ag en iiule. Ouilein e ras é hïiélet er stad li‘istc é péiiani é oé er Heligion ér vro-ïé. Krgrechénion niemb n’ou doé scrupul erbet a hum abantlonnein d'en ambition, *<J'êr vangeance, d*en us.ur ha d el liberiinage. Casi hanni a nehai ne dostéd'er Suuremanteu, hag ind e zi>prisé en instructioneu e oégroeit dehai, Er bayannèd e oébaval quêntoh doh lonnèd eit doh turl. ÈI ma oé btihé scan-dalus er greehénion un ampêciiemant bras eit couversion en cïilidélèd , ean e vennas commance dré-z-liai é vission poénius, ha studial e ras é spéciul de formein en dud youancq d'er pratique ùg er verlu. È gustume e oé tremeine er mitiniad é chervige en dud cian ag en hospiulieu liag é visiteln er brisonnerion. Eane yé gcudé-zé dré er ruyeu ag er guêr, ur hlohieg én é zourne , aveil averlisseiu en dud de zavai ou bugalé hag ou sclavèd d*er hatechime, ha goulenne e ré quement-cé guet-haï a balarnor de Zoué. Er vugaJégueu e dolpé tro-ha-tro dehou, hag eau ou hondnié d’en iliseit desqiiein dehai sinibol en apostolèd, gourhémen-neu Doué hug er praliqueu ag er Keligion. Er Sant e zas de hèn ér lifi-Qon-zé a iuspirein dehaier sauiimanleu brassan a zevoiion. Modesli lia comporteinant mad er vugalégueu-zé e laquas bùmet en ol abilamlèd, hag er guér liumgavas quènt pêl changet. Er béherion vrassan c gom-nian^as ruein guet er ineh é hiiélet ou disordreu. Xaviér, pe houiasassès el langage , e berdèguas é publiq hag e yas de visitein en dud én otl zyér. Er béheriori, gouniet dré è zoustér ha dré écharité admirable, e ridas d hum durelétul é dreid eit covessat ou féhedeu: ou daren, ou fenigenneu e ziscous assès péh quer sÏBCèr oé ou lionversion. En ol disordreu e cessas, ha peh-unan e reparas er scandal en tloé reit. Er Sant e gomman^as nezé monnet dré er vro eit convertisseiu er bayannèd : cavouét e ras ur guér, péhani e oé carguel a idolatrèd, ha perdêgue e ias deliai Jésus-Chrouist, maes ind e rescondas dehou n^ellenL quet changein a religion, hemb permission en Eutru ng er vro; majs donnet e ras de bèn ag en dud aliurtet-zé dré er iiiiiacleu e i as Doué dré é intercession. Ur voès , péhani a houdé tri dè e oé é poén a vugalé, e souffré lout manleu horrible, hemb receu sotilagemant erbet, na dré pe-denneu ministrèd en idolèd, uadré er remèdeu naturcl. Xaviér hi ins-trugeas ha hi badéas goudé m'hi doédisclaïrielé credé é Jésus-Chrouist. Quentéh è oé betdelivret ha gùelleit. Goudé er iniracle-zé, e rVi 'ince e bennéUas dehai hum ranlein crechénion, hag ol é oent bet instrugetha badéet. Er Sant e avangas péiloh, Iw purlout er bayannèd e zé der-lia-\ouct aveil bout gùelleit ag ou hlinhuèdeu, pé aveit er pedein de liùellat d’ou hérent ha d'ou ainièd. Er yehèd e oé ranlet iTer ré g!au, péré e receué er Vadtent hage gredé ferme é hantiue Jésus-Chrouisl. Er Mïs-sionnér santel e gassé liés ré nehüé convertisset devat en dud-liont guet c gruceli, échapelel hag évouistre relègueu, haga pe douché er re glan doh-t-hai lia rna larent é credenl hag é vennent bout badéet, ind e zé quenieh de voul yah. Xaviér e ras lioah miracieu brassoh, én ur ressus-citein mcmb rc varliue,, hag é spécial ur haiechimour, pèhaui e oé mar-huet diar Oemmaden ur serpand velimus. En ot fatigue en doé er Alissionnér apostotiq-mcn nc viré quet doh-t-ou a braliquein er pènigenneu rustan. Ne zaibré meit riz ha ifivèuneit