luig n pn ziliunns, dcé tirminiclesouétius, Martel hum gâvas douguet, é «intiid ug é zeourne IioüIi riiniïennet. élal urforest, péhanï eappnrchanté dehoti. En r!utru-inen, eit discoein è. iinnâuedigueah vadag ur laveur quen drès-ortjinajr, e ras sehuei én é gaslel mernb ur clmpelie gaèr én inour de sarii Lconurd. Sfeflenioiii hr Snnt-men en dès renonciet de vadeu er bed, d’en inourieirha d*cn digniteeii : refuset en dès un escopti. PegtiemeiU a dud, aiias! e zou abusftt lia dailet guet er bresse 011 dès de zastume madeu, de glasque inotirieu hag er liargueu ihuel ! Peguementa dud zoti péré ne chongeant naineit ér bed, ne giasquant meit vanitéeu er bed, ne iabouranl meit aveit luim avance ér betl! Neoab petra e chervtge d*un dénentlout gôu» niet ol er bed, niar da de golle é iuean? 0 men Doué, tennet-mé ag er bed-men, pé distaguel me iialon doh er bed. Eil /te/ïexion. Piime ne véhé ()tiet touchoté hùélet misérieu énessan , mar lianahue er mérite ag er garanté hag er bris ag er verlu caer-zé , pchuni n'eilér quet isiimein assès! Sunt Leonard e tabouras abad ê vulié hag e impléas ol en argand e oé reit dehou aveit raqùiuein er gapitvèd. En example-mene gondanne hilleih a dud cri, pérée vihue én ou tes, péré en dès quer bilian a druhé doh poénieu ha niiséneti ou nessan. Peguement a dud peur e véhé deliviet a gaptiviié, peguement a beurerion e véhé soulaget guet en argand heinb-tjuin e implééré lol dispigneu, è gusquemanteu divotlcsle, ér festeu, én hoari, én tavarneu! Chelu ef péii e lare Itag e rebfaiche buhé er Sant-men de galz a dud ; .gùèlethù D*en doli quet unan a nehai. JL8AA# 8t S£ SlSJLSJLSLSSSlS.SLS.SLSLSLS.S._SL H-a.HflJlfl.Jt. BN NADVÈD DÉ A V15 CALAN-GOUYAN. SANT MATHURIN, BÉLÉG. Er Sant-men e oé guenédicq ag er guér a Lnrchant, péhani e zou bermen c escopLi Sans. É dad, hanhuet Marin, hag é vam Eiipliemii, péré e oé tuil a noblunce, ma.*s idolùirèd, e gueméras sourci d‘en ins-irugein arer sianceu ag erbed hag é spéciul ar superslilioneu er bayan-néd; maes Matlnirin, péhani en doé ur sperèd excellant,ne oéquetbet pôi hemb hanaiiuein péh quer vam-éen inour e rarUér d’en idolèd, pérè, grôèit a goèd pé a vein, n’ellant quet cleuet pedemieu e vé adresset deliai. Er rmson naturel e laré dehou assès ne oé quet honnèli oé er religion vérilable. Matliurin, én é youanquis, en doè bet er bonheur de gavouét cre-cliénion, péré en instrugeas ar cn excelhmce ag el lézena grechéneah. Sclïeret dréer Sperèd-Santel, en dén youancq-meii e renoncias de su-perstitioneu er bayannèd hag e receuas er Vadient; iDtes n& oè quetassès eit-ou bout crechén, fautein e ras dehou donnet de vout ur hrcchén par-f*t. Quentéli èl m*en doé diguéoret è zeulegad d’er splamïér ag er bé, é abandonnas oi er péh en doé èr bedaveit quÔrliet hemb-quin ar baseu Jèsus-Chrouist. En trugairéquat e ré henib cesse ag er grsece précius en doé accordet deliou d'hanahuein é iézen santel, hag é ol sludi e oc bihucin revé ea AviéL Péllate ré doh en divertissémanteu meinb permetlel hag c spécial dolier hompagnoneaheu dangerus, péré eu déhécoucieté g
