c!’htim 'tlu gonsolein, car fjuèni pél é lelient l>out joéntet assamble di*é er mai iir e zesiré puet (piement a gi èd. En averlisseni:iriit-cé e !:»quas itr hourage drès-ordinser é calon M:iri, linge ïnspiras dehi un desir tjuer bêrhuidanl eit er nmriir, ina sorlias :i hé hovand eitdonnel de Gordouè. Mses quènl atrihueur er bUicen, é péhanï é oé en tribimid, dirac pehani é venué compurissein, Mari c antrétts cn un ïlisconsacretdUir Sant mariir eit gollèr hè feden, hag énou è cavas satHési Flore, pchanieoe sortiet u lui reti‘aeil hag' e recotnmandc ehuéde Zotiè ur resohuion qner cotirajus èl he ham. Er reconïre etirns-Cé e formas un uniion sautel élré-z-lmi : lnrein e rant otirhonge en cii d'cguiié, ho monnei e rant 011 dihue assainlde fldmni bresanieih d"er jt.ige eit gobèr ou disclaention, Klorc luun bresarUas er guelan ; èn ul htiet dcbon : « Ghctn üinrn en hani e luièsgroeit toin manteirTlia disfjennein n daideu foci boutzou bermen pemb pé hnch vhti; mrm brèr prope en doé me zrahisset. Comlannein e ran men gnannedigueuh: é leh acliappe goudè ma oèn gùclleit, mo zelié rctorne d?hou eavouét, èl m*a fallè d’o,h; ere-chénès-on att:\ti ha n*adoran meit jèsus-Chrotiisl hemb-<jiiin'; aveit hmt Maliomet, mer seile avei ur fnus prof<et, tir paillard, ul lorbourirag ur magicien. Mari e gonzas nr hé lerh hag e lnras r « Me zou mè hoèr d’en tliacre Valabouse, pèhanri c zou bet lafiueit d‘er marhtie n‘en dès fjnet hoah gùergo n gaus d’el liberté guet pèhnni en doè conzet a Vahomel hag ng é zisciplèd. Me mès eliué er mcinb ssïntimauten en dbé mem brér : me ra pyofession ehué a chervige Jésus-Chrouisi, hü me rnès er menib hor-reur doh Mahomet. » Er juge, furiet é litiélet ou" hnnlèlitaet, e ras ou lufjuatén ur prison tihoél, ha ne bermettns deliai gùèlet meit fal vèrhèd, pèié e yé d*ou visiteiii aveit ou horromplein ; maes Douè e ras dehai er graece de vout ferme aitfui én ou Ièzen hn de fèahein en auaffue dangerus-cé dré er ynne hag er bedcn. Er juge, pe vennns ou interrogeiu a retorne, on havas courajussoh eil jamais, hag ou hoirdannas de vout dibennet. Ou martir e arrihuns èr blai 851. * KeHevioit» En hihue Vartirés-men e oé merhèd devot, non pas én apparnncè liemb-ijwin, mtes én effèd : ha chetu perac é oent (juer gredus d’hobéè de Zoué er sacrefice ag ou buhé. Eeguement a grechénion e laboure eit bout selletèl tud devot, maes péré é gùirionné n'en dint meit hypocri-lèd! Clas(|tie e rér coutantein cn dud, mses n.’hum boènicr (juet eit cou-tantein l)oité liager gouciance. En extèrior « zou niarcè réglet, macs cn inean e zou couciet drè péhedeu segrèd. Maleiirus èl ma omb ! Douè e huéle eu dôn a hun halon : ean e vou hun juge ha non pas ’e.n "dud, n eHambcjuet en troiiipein; ni hum drompe ni-merhb. Pctra e esperet-hul guet en devotion-zé, péhani e zou un apparance hemb-rpiin? Hui e venne bout istimet guet en dud : de beira é chervigeou d*oh en istïme-zé, raar d‘oh dispriset guet Douè? Hou tannation e ret èr fa?Qon-zé : llui c hwès ol er boén e gavè er Saent é chervige cn Eulru-Doué : ne htiès (jiiet er hoitsolationru e ra Douè d’é serviterion lidel ér befl-men, ha ne véhet quol recompancct ér vuhè aral. Tud hypocrit, petra e rehel-hui è dé er jugemant, pc zisolei Doué hou pèhedeu dten ol dur! ha d'éù
