estrange, nia n'ellé quet memb cleuet prononcein oulmnbue hemb liïrrissein guet horreor. Nl» vourré doh 011 yùélet nameité creis en lourmanleu, eit en flont er hligeadur d’ou anjnliallia d’liol>ér goab a nehai. Genés.«uvennas un dé divertissein en Ampeleur hag er bayannèd a ilome, én urhoari ar en iliéatre mistérieu er grecliénion. É intanùon e oéou latpiat de zispri-sein ha de hoapat er cerémonieu a hur Religion santel, Lod og è dud e oé crechénion, ha dré-zé ne oe quet bétdiaes tleliou gobér lium instru-gcin ar er cerémonïcu pratiquet é mesque er grechénion. Goudé m’en doè preparet tout eit é vourfonereaheu, liag instrugelen hoarierion aral ar er rolte en doé peb-unan a nehai d'hobér, Genès e barissas ar en thèaire dirac en Ampeleur Img er bohle a Romo. Ran e ras scblant u vout clan, hag e lioulennas er Vudient, astennet ar ur gulè : * Ah! m’amièd, e lâras ean, na clannèt-on mè! Presl-on de verhuel; me sanle ar me halon ur béli quer ponnèr; me garehé ma ellehèoh men denvreiu. » — * Petra e reliemb-nl d'id, e rescondas è gamaratlèd, aveit ha soulagein? Pe yèliemb munuzerïon, ni e ellehé ha rabollein, ha nï ha nintehé scannoh. » — « Tud sod, e laras Genès, ne gomprenet quct nitra: n’en dé quet en dra-zè e houlennan guel-n-oh ; me hùélo o ma achihue niein buhé, ha me garehé ahoèl merhuel crechèn. » — * Perac i]uenient-cé, e houiennas en Eioarierion aral? » — « Rac, emè Genés, mar marhuan crechèn, l)oué em reccuou èn é varaouïs, èl m'en dès groeit d'er ré, pérè, eit assurein ou salvedigueah, en dès renonciet d’hoii idolùtri ha d liou superstiüoneu. » Nezé é pârrissas ar ên tliéalre deti fnnjour aral, a bèhani unan e re-presanté, urbèièg hag en aral un exoiciste. Er faus bélôg e azéas doh pèn gulc en liani e ré seblant a vout clan, én ul laret deliou : « Hamal me mab, perac en ê buèsgroeit d’emb ni donnet amen?» Genés, ton-chet guet Doué èr momaud-cc, ha changet èn un taul dré un eflèd marveillus ag er grsece, e rescondas, non pas mui dre farce. maes a zevri-caer:« Me mès hou calliuet amen, rac me venne receu graece Jésus-Chrouist, ha bout gannet a neliué <lré er Vadient, a ccl-fin ma ellein bout delivret a me féliedeu. * Er réral e gredé é conlinué atlau Gencs è hoari ha ne larè quet er honzeu-zè a zevri. ind e accomplisse ar nehou _er cerémonieu ag er Vadient, ag er gusquein e rant guet uii liabid gùcn. Hoarierion aral, deguiset è soudardèd hum bresantas nezé eit en arres-tein, én nr gonlinuein allâu er bourd : ind e rè seblantag ergoal-dret-lein. Er hoiuluiee rant dirac en Ampeleur, péhani ne, rè meit hoariiciu, è hùélet represantetn én ur fa^on quen devmrrus er ficcon ma oè trellet er Vartirèd. Diocletiau e ras ehué seblantde voul è colèr, hag e houlennas guet Genès hag ean e oé crechéu. Genès nezé e laquas en ol souchet, én ur zisclmriein è santimanteu vérilable. Cônze e ras e'r fac<;on-men é creis en assarnblé : « Puissant Ampelcur, emé-ean, hñ hui, luchentil, oflicc-rion a baltes er Prtncc, courtisandèd, ha hui ol amen presant, clieleuet guet attantion me honzcu ; mem boé c|ueméret ur haz hag ur midicc quen estrange doh er grechénion, ma ne vennen quet hmn gavouct guet-hai ér niyeu; ou hanhue hemb-quin c réd’eign hirrissein ; ha me fligeadur brassan e oé monnet d’rnsiiltein. c creis en lournianteu, er rè e sacrelïé oü bulié eit el lézen a grechèueali; n*ellen quet suportein memb er ré a me hèrent, pèrè e ré profession ag er religion-zé. Assès oé ma