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PREMIÈRE JOURNÉE.
hac o dispinned toud ho hofansin Doue, (a) forsan a leanes da vond da hast goude ; forsed an jntanues, hac eun omb a verhed ; 1030 (an) ostis, [hac] (an) ostises a neus anpoesoned, a me sou ous e heul dre an osteleriou, aquen ma tey er mes, eur gan benac a vou, 20 vo a[c henf] ne gol james dre me digonsians ; henf e (a)r puisantan a sou breman en Franc ; 1035 chetu ma haierou, deut do ratiflan ; me meus groed ma deuer, gueled a red breman. SATAN GOS
Exeland Astarod, contand on deus o tro me raportou dar mest o hol vailantisou ; besed fidel bepred, treitour hac anuius, 1040 a delhed bepred tost da Louis Vnius. Huy breman, Belsibud, peinin sou cabiten, huy sou pel sou yue en mesc ar Fransigen, conted din o toare aman en langas ber ; me reinquou rentin cond don mest bras Lusifer. BELSIBUD
1045 Contan dach neur gir ber? pa ven a hand(a) eis dé o contan doare (ar) Frans(igen) a boe ma hon gante, ne ve qued sufisand, ne vend qued trederen ; anuled a meus cren, er veg man, o lesen ; ar veleien a sou deut (da vean) quen jnteresed, 1050 voais ehend [ol] breman vid ne ne ar Juifed ; darn a ne (a) delch menag, a neus soud a quesec ; darn al a lac arhand bars en corners an ed, a geser deus a Frans dar broiou estrangour ; ‘ hac a[r] gomun ane nelond quen (e)n em sicour, 1030 1033 1038 1041
eun hostises gant-han zo bet ampoëzonet C. Cf. 1487. lavaro C. na huy Belsibud huy sou A. Le nom de Béelzebuth, prince des démons, apparaît pour la première fois dans l’Evangile, Matthieu, X,25 ; XII ,24. C’est primitivement une divinité syrienne. On le trouve dans un grand nombre de mystères bretons : Vie de sainte Barbe, Vie de saint Patrice, Création du Monde, Jugement dernier. Vie de saint Jean-Baptiste, Vie de l’Anlé-
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